ขโมยชาวบราซิลมีความแตกต่างกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุคที่เรียกว่า *cangaço* ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่มีขโมยชนบทหรือ *cangaceiros* ดำเนินกิจกรรมอย่างกว้างขวางในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของบราซิลตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 จนถึงกลางศตวรรษที่ 20
ประเภทของขโมย
1. **cangaceiros**: เป็นขโมยที่มีชื่อเสียงมากที่สุด มักถูกโรแมนติไซซ์ในบทกวีพื้นบ้านของบราซิล พวกเขาเข้าไปปล้นจี้ปล้นทรัพย์ และเผชิญหน้ากับเจ้าหน้าที่ตำรวจอย่างรุนแรง ผู้ที่มีชื่อเสียงมากที่สุดคือ Virgulino Ferreira da Silva หรือ Lampião ซึ่งนำกลุ่มของตนที่มีสมาชิกถึงร้อยคนและเข้าร่วมการต่อสู้กับตำรวจในหลายครั้ง *cangaceiros* บางครั้งก็ถูกมองว่าเป็นผู้ปกป้องคนจน โดยให้การสนับสนุนและการกุศลแก่พวกเขา ซึ่งทำให้พวกเขาได้รับการสนับสนุนจากประชาชนในระดับหนึ่ง
2. **jagunços**: ต่างจาก *cangaceiros* ที่เป็นมือวางเพลิงที่ถูกจ้างโดยเจ้าของที่ดินรายใหญ่เพื่อปกป้องผลประโยชน์ของพวกเขาและข่มขู่คนงานในท้องถิ่น พวกเขามักเกี่ยวข้องกับความขัดแย้งรุนแรง แต่ขาดแรงจูงใจทางอุดมการณ์หรือสังคมที่ถูกกล่าวถึงในกลุ่ม *cangaceiros*
3. **สตรีในกลุ่ม cangaço**: สตรีก็มีบทบาทสำคัญในการปล้นปล้นนี้ด้วย บุคคลสำคัญเช่น Maria Bonita ภรรยาของ Lampião ถือปืนและได้รับการฝึกฝนในการต่อสู้ ร่วมมือกับเพื่อนร่วมกลุ่มชายอย่างแข็งขัน และเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมขโมย การมีสตรีในกลุ่มเหล่านี้ท้าทายบทบาททางเพศแบบดั้งเดิม เนื่องจากพวกเธอต่อสู้ร่วมกับเพื่อนร่วมกลุ่มชายและเป็นส่วนหนึ่งที่ขาดไม่ได้ของวัฒนธรรมขโมย
บริบททางวัฒนธรรมและสังคม
*cangaço* เกิดขึ้นเป็นการตอบสนองต่อความยากลำบากทางสังคมและเศรษฐกิจที่ชาวชนบทในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของบราซิลเผชิญอยู่ เมื่ออำนาจรัฐมักอ่อนแอ ขโมยเหล่านี้แทนที่จะเป็นรูปแบบของการกบฏต่อการกดขี่และความไม่เป็นธรรมทางสังคม แม้ว่าจะใช้วิธีการรุนแรงก็ตาม กิจกรรมของพวกเขาเกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมท้องถิ่น เนื่องจากพวกเขามักจะเข้าร่วมงานฉลองสาธารณะและรักษาความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับชุมชนที่พวกเขาดำเนินการอยู่ โดยสะท้อนระหว่างผู้ปกป้องและผู้ล่าเหยื่อ
ความงดงามของ *cangaceiros* ก็น่าสังเกตด้วย พวกเขามักแต่งกายด้วยชุดหนังประดับด้วยองค์ประกอบตกแต่ง สะท้อนถึงความภาคภูมิใจและอัตลักษณ์ ภาพลักษณ์เหล่านี้กลายเป็นสัญลักษณ์ของ *cangaço* และคงอยู่ในบทกวีพื้นบ้านและศิลปะของบราซิลมาจนถึงปัจจุบัน
บทสรุป
ความแตกต่างกันของขโมยชาวบราซิลแสดงให้เห็นถึงปฏิสัมพันธ์ที่ซับซ้อนของปัจจัยทางสังคม เศรษฐกิจ และวัฒนธรรม *cangaceiros* และคู่แข่งของพวกเขาไม่เพียงแต่ขึ้นรูปประวัติศาสตร์ของภาคตะวันออกเฉียงเหนือของบราซิลเท่านั้น แต่ยังคงทิ้งมรดกที่ยิ่งใหญ่ในเรื่องเล่าทางวัฒนธรรมของภูมิภาค โดยรวมถึงหัวข้อของการต่อต้าน อัตลักษณ์ และการต่อสู้เพื่อความยุติธรรมในยุคที่ไม่สงบ